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青山处处埋忠骨何须马革裹尸还这是清代诗人谁写的什么诗
1、“青山处处埋忠骨”无诗词出处。“何须马革裹尸还”诗句出自清代徐锡麟的《出塞》。原诗：《出塞》清代：徐锡麟 军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。释义：出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
2、”出自清代龚自珍《乙亥杂诗之一》。诗句的意思是：世界很大，处处都埋着忠义之士的遗体，倒不必考虑用马革（古代战场革命者的遗体包裹之物：马皮）将遗体运回国。
3、青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。的意思为：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？出处：龚自珍《己亥杂诗》浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
马革裹尸是哪个朝代
《马革裹尸》是东汉初期的故事。“马革裹尸”（拼音：mǎgéguǒshī）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》。
马革裹尸是东汉的故事。拓展：典故：马援是东汉初期的名将，他英勇善战，为东汉王朝的建立立下了汗马功劳。后来，他又率兵平定了边境的，威震南方，公元41年被刘秀封为伏波将军。
马革裹尸是东汉的故事。马援（前14年－49年），字文渊，扶风郡茂陵县（今陕西省兴平市）人，汉族。中国西汉末年至东汉初年将领，东汉开国功臣，汉明帝明德皇后之父。新朝末年，马援投靠陇右军阀隗嚣，甚得器重。
马革裹尸是中国古代葬礼习俗中的一种，它起源于春秋时期，盛行于战国时期，最后在汉代逐渐消失。马革裹尸的意思是用马皮裹住死者的尸体，以此来保护尸体不受腐烂和蚀食。
乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”冀曰：“谅为烈士，当如此矣。”（南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》）。后人据此概括出成语“马革裹尸”。
马援是哪个朝代的人物?
马援，生于1140年，卒于1225年，是中国南宋时期的一位画家。字付瑶，号秦山。他出生在河间，后迁居钱塘。光宗和宁宗当时正在等待画院的来信。曾本、兴祖、公献、其父马、其弟都是宋代著名画家，出生于绘画世家。
马援是东汉初期杰出军事家之一。马援，字文渊，扶风茂陵（今陕西兴平东北）人，东汉军事家，汉族。马援是东汉开国功臣，与其他开国功臣不同，他大半生都在“安边”战事中度过。
【人物名字：马援】【拼音：MA YUAN】【字号：字文渊】【所属朝代：汉代】【生卒年代：前14—后49】【籍贯：扶风茂陵（今陕西兴平东北）人】【人物简介：东汉大将。
